6，建筑三+市政三

資質(zhì)轉(zhuǎn)讓應(yīng)該注意哪些問題： 
  1、一定要調(diào)查了解清楚要收購的企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況是否有，不然到時(shí)候你把對(duì)方的公司收購過來卻還要替對(duì)方還錢那就不劃算了; 
  2、了解公司業(yè)績及在建項(xiàng)目情況，及有沒有出現(xiàn)過事故等; 
  3、營業(yè)執(zhí)照有效期及營業(yè)執(zhí)照年檢是否合格; 
  4、資質(zhì)相關(guān)證書有效期，安全生產(chǎn)許可證有效期等。 
  如果以上四點(diǎn)都沒有問題的話，價(jià)格合理就可以放心的收購了。 
  二、 資質(zhì)變更需要提交的材料有： 
  1、《建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)相關(guān)證書變更申請(qǐng)表》; 
  2、企業(yè)法人營業(yè)執(zhí)照復(fù)印件; 
  3、建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)相關(guān)證書正、副本原件; 

  4、與資質(zhì)變更事項(xiàng)有關(guān)的材料。

我們知道，儒家思想特別是它的政治倫理思想與前資本主義社會(huì)的各種倫理相比，具有合理性和先進(jìn)性，儒家思想以其獨(dú)特的中庸辯證法，協(xié)調(diào)了忠孝觀念，使人們把盡忠與盡孝統(tǒng)一起來，有利于國家的建立，政權(quán)的鞏固和秩序的穩(wěn)定。與此同時(shí)，它也有利于家族與家庭組織的鞏固，這樣的血緣單位在那個(gè)時(shí)代具有組織生產(chǎn)，相互協(xié)作，相互救濟(jì)的作用。儒家思想也把仁和禮統(tǒng)一起來，一面發(fā)揮禮(包括道德律令、習(xí)慣法)的外部約束力，一面又大力提高人的道德自覺性；一面讓禮來文飾人們的現(xiàn)實(shí)生活，一面又讓仁滿足人們自我完善的需求乃至某種宗教情感的需求。正是因?yàn)檫@樣，儒家倫理有廣泛的適應(yīng)性，能較好地適應(yīng)前資本主義的各類等級(jí)的宗法的社會(huì)，對(duì)于文化落后的少數(shù)民族來說，實(shí)行儒家政治制度與倫理規(guī)范不僅是適應(yīng)而已，更是一種提高，正如脫去樹葉獸皮之衣而換上絲綢一樣。于是儒家思想不僅在漢族地區(qū)得到貫徹，也在少數(shù)民族地區(qū)傳播。
　　融入中華民族大家庭內(nèi)的各少數(shù)民族，無論是在與漢族雜居或僻居一隅的情況下，都曾學(xué)習(xí)過儒家文化。在他們建立地方政權(quán)，特別是問鼎中原和統(tǒng)一華夏時(shí)，學(xué)習(xí)的要求更為迫切，成果也格外顯著。這些民族的君主為適應(yīng)和統(tǒng)治漢族地區(qū)高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化水平而學(xué)習(xí)孔子之道，實(shí)行漢化政策，程度不同地保持了政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
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