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延羲即位,改元永隆,移書(shū)于鄰國(guó)曰“六軍踴躍于門(mén)前,群臣?xì)g呼于日下”是也。延羲在位,為長(zhǎng)夜之飲,煉銀葉為酒杯,以賜飲群下。銀葉即柔弱,因目之為冬瓜片,又名之曰醉如泥。酒既盈,即不許復(fù)置他所,惟飲盡乃可舍。自宗室洎宰臣而下,多以拒命見(jiàn)誅。嘗一夕醉甚,命其偽宰相李準(zhǔn)棄市。而準(zhǔn)方大醉,臥于市中,唯呼其婢春鶯而已。行刑者不敢殺,因致之他所。明日,延羲視朝,使召準(zhǔn)。左右以夜來(lái)之命對(duì)之。延羲都不能知,乃急召,仍復(fù)其位。是日,又宴翰林學(xué)士周維岳,復(fù)被怒下獄。獄吏拂榻而迎之曰:“尚書(shū)無(wú)苦憂。昨夕相公方宿此。今亦無(wú)恙!奔刃眩。又嘗會(huì)飲極酣。侍者皆退,惟羲與維岳在坐,因顧左右曰:“維岳身軀甚小,而能飲如許酒!弊笥覍(duì)曰:“臣聞酒有別腸,非可以肌體而論之!毖郁诵廊辉唬骸肮袆e腸!奔词棺ЬS岳下殿,將取別腸視之。左右善對(duì)曰:“今侍奉飲樂(lè),唯維岳最有殊量,取其別腸,是無(wú)可陪奉者。”延羲然之,遂獲免。其荒淫暴虐率皆此類(lèi)。延羲末年,為偽客省使朱文進(jìn)所弒。遇弒之日,延羲將與其偽妃上官,出上官之私第,首篸數(shù)花,自九龍殿褰簾而出。三為簾所拂,花墜于地。延羲復(fù)整花上馬,馬驚躍不能上者數(shù)四。既而不逾數(shù)步,為衛(wèi)士以金槍而害之。閩人每出,衙仗必木為刃,以四金槍衛(wèi)于馬前,至是乃以此為亂。王氏遂滅。
  忠懿嘗問(wèn)懿山僧國(guó)祚修短。僧曰:“大王騎馬來(lái),騎馬去。”忠懿以丙午得閩,至開(kāi)運(yùn)丙午歲而國(guó)亡。其言驗(yàn)矣。
  延政,延羲弟也。延羲即位,乃請(qǐng)以建州為威武軍。延羲不許,因授延政為建州鎮(zhèn)安軍節(jié)使。延政乃自更為鎮(zhèn)武,后復(fù)僭號(hào)稱(chēng)大商皇帝,改元天德。以其廳為太和殿。雖服赭袍,而早晚參衙及見(jiàn)四方使介,如藩郡之禮。延羲遇害,閩人有迎延政于建州者。會(huì)延政為淮兵所攻,不能下,使其子繼雄至,復(fù)為文進(jìn)拒而殺之。延政終歸于江南,封自在王,尋改光山王,終鄱陽(yáng)焉。
  延彬,圭之子,忠懿之猶子也。圭死。襲其父,封于泉州。頗與延鈞篤,兄弟之分,性多藝而奢縱。日服一巾櫛,日易一汗衫。既醉,必以龍腦數(shù)器覆之。無(wú)病則亭午方起,能為詩(shī),亦好說(shuō)佛理。詩(shī)人、禪客謁見(jiàn),多為所沮。宅中聲妓,皆北人。將求妓,必圖己形而書(shū)其歌詩(shī)于圖側(cè),曰:“才如此,貌如此。”以是冀其見(jiàn)慕。初,圭領(lǐng)兵至泉州,舍于開(kāi)□寺,始生延彬于寺之堂。既生,而有白雀一,棲于堂中。迄延彬之終,方失其所在。凡三十年,仍歲豐稔。每發(fā)蠻舶,無(wú)失墜者,人因謂之招寶,侍郎進(jìn)士徐寅,嘗為《人生幾何賦》云:“任是三皇五帝,不死何歸”后因修合,求藥于延彬。延彬即書(shū)其賦辭于紙尾而報(bào)之,其風(fēng)味又類(lèi)此也。朝廷授延彬云州節(jié)度使。及卒,復(fù)贈(zèng)侍中,葬云臺(tái)山。迄今閩人謂之云臺(tái)侍中。其詩(shī)有尤者曰:“兩衙前后訟堂清,軟錦披袍擁鼻行。雨后綠苔侵履跡,春深紅杏鎖鶯聲。因攜久醞松醪酒,自煮新抽竹筍羹。也解為詩(shī)也為政,儂家何似謝宣城。”人多誦之。
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