利潤轉(zhuǎn)移合理節(jié)稅河南公司改變個人獨資企業(yè)核定利潤

186--9585--4419、孫老師，微信同號

錢轉(zhuǎn)給個人了，個人應(yīng)該給公司開票

但是因為個人去當(dāng)?shù)囟惥珠_，流程麻煩，稅負(fù)又高

很多個人是不開的，并且有限費用市沒辦法說的

那么財務(wù)又需要解決利潤虛高問題

解決方案：

委托我方區(qū)稅收優(yōu)惠地區(qū)開，個稅1.5核定征收

有完稅證明，不會和其他工資薪金合并入稅


合理優(yōu)化解決企業(yè)以下現(xiàn)狀

1、企業(yè)存在勞動用工風(fēng)險，勞動用工關(guān)系不明確

2、企業(yè)用工成本高

3、企業(yè)員工沒有交社保，企業(yè)員工工資社保不匹配，存在人社部門稽查風(fēng)險

4、企業(yè)員工工傷風(fēng)險高，勞動糾紛多

5、企業(yè)購買不合規(guī)票存在稽查風(fēng)險，企業(yè)財務(wù)有支出沒票列支

6、 企業(yè)負(fù)稅高，企業(yè)高管合伙人年終獎金分紅高額個稅。
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謹(jǐn)慎。德行的實踐有不足的地方，不敢不勉勵自己努力；言談卻不敢放肆而無所顧忌。說話符合自己的行為，行為符合自己說過的話，這樣的君子怎么會不忠厚誠實呢？…”

【讀解】 道不可須臾離的基本條件是道不遠(yuǎn)人。換言之，一條大道，歡迎所有的人行走，就主義的理論歡迎所有的人學(xué)習(xí)、實踐，光大道歡迎所有的人走一樣。相反，如果只允許自己走，而把別人推得離道遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就像魯迅筆下的假洋鬼子只準(zhǔn)自己”而不準(zhǔn)別人（阿Q）“，那自己也就不是了。

推行道的另一條基本原則是從實際出發(fā)，從不同人不同的具體情況出發(fā)，使道既具有“放之四海而皆準(zhǔn)”的普遍性，又能夠適應(yīng)不同個體的特殊性。這就是普遍性與特殊性相結(jié)合。

既然如此，就不要對人求全責(zé)備，而應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心地為他人著想，自己不愿意的事，也不要施加給他人。因為，金無足赤，人無完人，不要說人家，就是自己，不也還有很多應(yīng)該做到的而沒有能夠做到嗎？所以，要開展批評，也要開展自我批評。圣賢如孔子，不就從四大方面對自己進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評嗎？那