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又《秋蕊香》“問知社日停針線”句，箋引張籍《吳楚歌詞》、杜甫《燕子來舟中作》、晏殊《破陣子》，卻猶嫌未盡其意。社日是自三代迄南宋，數千年間行之不替的盛大節(jié)日。宋人社日詩有：“樹下賽田鼓，壇邊祠肉鴉”（梅堯臣）；“社日取社豬，燔炙香滿村”（陸游）；“社下燒錢鼓似雷，日斜扶得醉人回。青枝滿地花狼藉，知是兒孫斗草來”（范成大）。是可概見當日盛況之一斑。又社日婦女停針線外，并有歸寧之俗（見《夢華錄》）。解此，再讀清真詞：“乳鴨池塘春暖，風緊柳花撲面。午妝粉指印窗眼，曲里長眉翠淺…問知社日停針線，探新燕。寶釵落枕夢春遠，簾影參差滿院�！眲t“社日”二字原在點出背景：如此簫鼓喧闐，女子盡歡之日，平康曲里，寂寂院落，惆悵芳心，卻一無所托。開眼春色撩人，合眼卻春去愈遠，其中意味，豈不深長�？芍^不著“風流”，盡得“風流”也。

又《紅林檎近》（風雪驚初霽）一首，“宴席晚方歡。梅花耐冷，亭亭來入冰盤”句，昔年俞平伯先生曾撰文釋此，云句本陳徐陵《春情》詩“梅花奠酒盤”，而“酒盤”即“春盤”，清真此句即謂將梅花放入春盤之中（見《論詩詞曲雜著》）。如此解釋，似于理可通而于據未足，酒盤，春盤，到底不是冰盤（韓愈詩“冰盤夏薦碧實脆”，則冰盤非僅見于春間也），故仍覺未諦其意。按諸清真詞中，《花犯·詠梅》一闋，亦有“去年勝賞曾孤倚，冰盤同宴喜”句，想來此確系宴席中物。宋詩僧道璨《柳塘集·西湖除夕詩》有“又來上國看新元，細嚼梅花咽冷泉”；楊太后《宮詞》云“角黍冰盤豆裝，酒闌昌泛瑤觴”，雖梅花、冰盤分見，但細味其意，不難見出聯系；又所詠乃南渡之后的風情，其源或可上溯。然究竟是否饾角黍、梅花點綴其上，即為冰盤呢？《越諺·器用》則曰：“冰盤，最大之盤，古之簠也�！� 今《集箋》于此兩句之下皆未加注，則懸疑猶未得釋也。

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