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8、（河南）房建三級(jí)、鋼構(gòu)三、地基三 負(fù)責(zé)安許?

所謂思想標(biāo)準(zhǔn)，就是要看作品的思想是不是正確的和積極的。一九八一年，在全國范圍內(nèi)舉辦的，中學(xué)生評(píng)選“我喜愛的十本書”活動(dòng)，推選了《紅巖》、《李自成》、《愛國與信仰》、《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》等十本好書。這些書有的歌頌了我們黨的光榮革命傳統(tǒng)；有的描寫了古代農(nóng)民起義英雄；有的宣傳了愛國主義和共產(chǎn)主義的崇高信仰，有的則傳授了正確的思想方法和治學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這些讀物能夠鼓舞學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，好好學(xué)習(xí)，積極向上，在思想方面無疑就是好的。相反，近年來有些作品，雖然在一定程度上揭露了“四人幫”的罪惡，但是情調(diào)比較低沉，讀后使人心情壓抑，喪失信心，這樣的作品在思想上就不能說是積極的。值得注意的是那些在一部分青少年中流傳的黃色手抄本，這些東西低級(jí)下流，誘人墮落，在思想上也可以說是反動(dòng)的。讀書要從思想上加以鑒別，對(duì)好書要多讀、多宣傳，對(duì)壞書，我們就要摒棄和批判。

　　所謂藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，也就是要看作品的藝術(shù)形式、藝術(shù)技巧是不是完美。拿文學(xué)作品來說，就是指作品中所描寫的藝術(shù)形象是不是鮮明突出；結(jié)構(gòu)是不是謹(jǐn)嚴(yán)、巧妙；敘述故事的手法是不是新穎；語言是不是生動(dòng)優(yōu)美。以魯迅先生的小說、散文為例，他的作品就為我們塑造了許多栩栩如生的人物形象。

　　有迂腐無能而又自命清高的孔乙己；有在苦難中掙扎而終于被封建勢力吞噬了的祥林嫂；有以精神勝利法自慰，落后而不覺悟的阿Q；有覺醒了的要摧毀舊世界的狂人，這些活生生的人物形象無一不深深地烙印在讀者的腦海里，加深了我們對(duì)半封建半殖民地社會(huì)的認(rèn)識(shí)。他的作品構(gòu)思巧妙，語言含蓄雋永，在藝術(shù)上達(dá)到了登峰造極的地步。與之形成鮮明對(duì)照的是，“四人幫”猖獗時(shí)出版的一些文藝作品，那些作品都是打著革命的旗號(hào)，為他們的反動(dòng)政治服務(wù)的。作品中那些“英雄人物”盡管滿口都是革命詞藻，但留給讀者的印象仍然是虛假的、干癟的和概念化的。這樣的作品在藝術(shù)和政治兩方面都是不好的。

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